Dokumentari magjepsës dhe argëtues Nothing Lasts Forever (tani në Showtime) argumenton mjaft bindshëm se diamantet – si biznes dhe simbol i dashurisë – janë marrëzi. Pra hej, gëzuar Ditën e Shën Valentinit! Drejtori Jason Kohn hedh një vështrim të mprehtë dhe hulumtues në të kaluarën e praruar të industrisë së diamanteve dhe të tashmen e paqëndrueshme-dhe ndoshta të ardhmen joekzistente, pasi diamante sintetike të prodhuara gjejnë rrugën e tyre në një treg monopolist ku garda e vjetër lufton për të ruajtur mitin e vlerës dhe mungesës, ndërsa skeptikët. dhe konkurrentët nuk thërrasin fjalë teksa përpiqen me lojë ta ndajnë atë. Siç thashë: magjepsëse dhe argëtuese.

Thelbi: Burrat paketojnë thërrimet e zeza të karbonit në një kub dhe e vendosin brenda një makinerie të madhe me pamje të çuditshme. Makina bën atë që bën-besoj se kryesisht e gatuan në presion të lartë nën nxehtësi të konsiderueshme-dhe voila, nga del një diamant. I zoti! Akoma më i pastër: Gjemologu Dusan Simiç thotë se diamantet natyrale dhe sintetike janë për të gjitha qëllimet dhe qëllimet identike.”Nga pikëpamja gjeologjike, nuk ka vërtet asnjë ndryshim,”thotë ai. Por çfarë ndodh nga pikëpamja e diamantit dhe e marketingut? Epo, diamantet janë”simbole angazhimi”që”duhet të kenë vlerë”dhe”duhet të jenë të shtrenjta”. Këto janë fjalët e Martin Rapaport, duke folur për BIG GEM. Ai është një vlerësues kryesor i çmimeve të diamanteve. Ai është shumë i sigurt dhe i sigurt. Ai ka qenë në biznes për një kohë të gjatë, që nga ajo kohë, na thotë ai, nga ditët e tij të shitësit të diamanteve derë më derë, kur nëna e tij i vuri 5 mijë dollarë para në xhep për t’i mësuar atij se të kesh diçka me vlerë për personin tënd. të detyron të sillesh ndryshe. Tingëllon si një mësim i vlefshëm. Duhet ta provoni pak kohë. Thjesht shkoni në bankë dhe nxirrni 5 mijë dollarë. Pa djersë! Çdokush mund ta bëjë!

Gjithsesi. Ne takojmë këtë dizajnere bizhuterish, Aja Raden, e cila me gjakftohtësi fshin mistikën e diamanteve. Ajo na jep një histori, të papenguar nga budallallëqet që dëgjojmë nga komentuesit e tjerë: kompania e minierave, shitjeve dhe marketingut të diamanteve De Beers kapitalizoi në bumin ekonomik të pas Luftës së Dytë Botërore duke krijuar idenë e përhapur perëndimore ku burrat shpenzojnë shumë para për një fejesë diamanti. unaza si simbol i dashurisë së tyre të pavdekshme. Ju e dini-ato reklama të Diamantit janë përgjithmonë dhe të gjitha këto. Është kapitalizëm i maskuar si traditë. Ajo na thotë se mungesa e diamanteve, ankandet e Sotheby’s që shesin gurë gjigantë, të gjitha janë marrëzi. Ka magazina sekrete PLOTË me diamante që De Beers i grumbullon ngadalë për të rritur vlerën e tyre. Dhe me mend çfarë? Jo të gjithë janë nga miniera e diamanteve dy kilometra e De Beers në Botsvanë. Ka nga ato sintetike të përziera me ato”të vërteta”dhe madje Dusan Simikët e botës luftojnë për t’i dalluar ato.

Ne e takojmë këtë djalë Chandu Sheta, një lustrues diamanti me jakë blu në Indi, i cili funksionon si një qendër për prerjen dhe përpunimin e gurëve. Sheta e quajti”përzierës”, sepse ai hedh disa sintetikë-pasi e shikon këtë film, nuk mund t’i quash”falsifikime”-me gjërat natyrale. Pse? Sepse një ditë ai e kuptoi se kurrë nuk do të ishte në gjendje të përballonte një diamant”të vërtetë”me pagën e tij të pakët. Klasa punëtore revoltohet!

Ne takojmë këtë djalë, Stephen Lussier. Ai është presidenti i De Beers. Nëse Raden është një frymë jashtëzakonisht e mprehtë e ajrit të pastër dhe Sheta është rebeli, Lussier është i ndenjur si një kripë e cilësisë së mirë të vitit 1968. Sipas fjalëve të tij, historia e diamanteve”frymëzon brezat”. Ato janë”të rralla”dhe”unike”dhe”një miliardë vjeçare”dhe secila prej tyre”na lidh me formimin e botës”. Ai dhe Rapaport shpalosin disa nocione të lashta konservatore të dashurisë dhe vlerave hetero, sepse pa të, jetesa e tyre mund të ishte dukshëm më pak fitimprurëse. Ne takojmë këtë djalë tjetër, Jon Janik, i cili prodhon diamante sintetike në Solt Lake City. Ai nuk del dhe e thotë atë, por ai synon paksa për De Beers. Ai është i aftë të krijojë të gjitha llojet e gurëve sintetikë që Rapaport i quan një”shkelje themelore”-çfarë saktësisht? Një biznes miliardë dollarësh që përfundimisht do të prishet, apo jo? Gjithçka që ata kanë bërë është të shesin një histori, atë që Lussier e quan”ëndrra diamanti”. Dhe njerëz si Radeni dhe Janiku janë gati të japin një të vërtetë të fortë dhe mbresëlënëse mbi atë ëndërr.

Çfarë filmash do t’ju kujtojë?: Kohn tregon një dhuratë për të. duke përfituar maksimumin nga marrja në pyetje – njëlloj si Werner Herzog në Into the Abyss dhe Encounters at the Fund of the World, ose siç bën Errol Morris me sistemin e tij të kamerës Interrotron në Mjegulla e Luftës.

Performanca që ia vlen të shikohet: Përbuzja e Radenit për budallallëqet dhe përbuzja e të burgosurve është frymëzuese.

Dialog i paharrueshëm: Raden zbërthen shtresat e bizit të diamantit:”Një gënjeshtër për një gënjeshtër rreth një gënjeshtër për një gënjeshtër-e lezetshme.”

Seksi dhe lëkura: Asnjë.

Parashikimi ynë: A nuk është askush në industrinë e diamanteve të mërzitshëm? Të gjitha kokat e Kohn-it që flasin japin komente të këndshme dhe argëtuese: Lussier shtrihet në schmaltz-in e marketingut të turbullt, as nga distanca, bindës. Janik tregon se çfarë ndodhi kur i dha ish të fejuarës së tij një diamant sintetik gjysmë karat (“Ajo donte një më të madh,”ai qesh). Raden po kosit të gjitha pikat e bisedës në trope-y diamanti duke na thënë të gjitha gjërat që De Beers nuk dëshiron që ne t’i dëgjojmë. Dhe Simiç bëhet një personazh kyç teksa filmi e ndjek atë ndërsa përdor aftësitë e tij të konsiderueshme shkencore për të krijuar një metodë për të dalluar diamantet artificiale nga ato natyrore – dhe më pas kërkon të krijojë diamante artificiale që prishin sistemin e tij. Kohn është një intervistues i aftë që i zgjodhi mirë subjektet e tij dhe ato ofrojnë një sërë këndvështrimesh dhe personalitetesh që e bëjnë dokumentarin një rrëfim mjaft intrigues, pafundësisht zbavitës.

Ka gjithashtu një sasi të konsiderueshme të përsiatjes së një filozofie. shkruani nëntekstin, disa prej të cilave flluskohen në vetë tekstin: Pyetje se çfarë përbën “realen” dhe artificialen; vetë natyra e së vërtetës shqyrtohet kur Raden pranon se e admiron De Beers për fabrikimin e rrafshët të nocionit të gurëve të çmuar”të çmuar”dhe për ta kthyer atë në një”realitet të pranuar gjerësisht”. Merrni këtë mendim një ose dy hapa më tej, dhe përpjekjet e industrisë së diamanteve për të demokratizuar të vërtetat e palodhura shkencore marrin implikime më të rënda; dhe ideja e diamanteve sintetike që përzihen me ato natyrore bëhet një metaforë për frikën që ndiejmë për përhapjen e inteligjencës artificiale në shoqëri. Çfarë ndodh kur imitimet përputhen me origjinalet në një nivel molekular, përtej të kuptuarit edhe të avancuar?

Kohn mban një ritëm të tendosur dhe shfrytëzon maksimumin nga një kolonë zanore e gjallë, duke mbuluar një territor të rëndësishëm tematik në vetëm 87 minuta. Strukturisht dhe konceptualisht, është një dokumentar brilant, kreativ i fshehtë që vendos një objektiv të madh për një evisceration të përzemërt dhe të justifikuar. Skeptikët do të gllabërojnë Nothing Lasts Forever si një festë e përzemërt. Romantikët nuk duhet të aplikojnë.

Thirrja jonë: Asgjë nuk zgjat përgjithmonë është një dokumentar vërtet i jashtëzakonshëm. STREMI IT, dhe transmetuar ferr nga ajo.

John Serba është një shkrimtar dhe kritik filmi i pavarur me bazë në Grand Rapids, Michigan.