Na terra da Primeira Nação Wet’suwet’en, Colúmbia Britânica, o povo vive em comunhão com o Povo Salmão, e este último constitui uma constituição integral do equilíbrio sistêmico da terra. Mark Ruffalo, o ator da Marvel e ativista ambiental, falou recentemente sobre os povos indígenas que vivem nas terras de Wedzin Kwa (Rio Bulkley) e a ameaça imediata que representa a subsistência dos habitantes devido à afluência industrial e às emissões de carbono ao redor..
Em um tweet, o ator compartilhou um link para um artigo que fornece uma visão profundamente comovente sobre os povos indígenas, sua cultura e tradições, prejudicados apenas pela invasão imponente dos desenvolvimentos corporativos que procuram construir gasodutos na área.
Protestos de Wet’suwet’en
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Mark Ruffalo fala pelos direitos dos povos indígenas
Mark Ruffalo, o astro de Hollywood, foi trazido para fora do conforto ofuscante de sua casa e deu uma checada na realidade sobre a fúria conquistadora de empresas industriais quando um pousou perto de sua fazenda em você Estado de Nova York. Uma década atrás, o ator começou a falar contra esses invasores e sua influência destrutiva sobre as pessoas que vivem na área, incluindo o habitat circundante.
No entanto, os recentes desenvolvimentos em torno do território do rio Bulkley iniciaram um longo tempo atrás. Em março de 2022, Ruffalo uniu forças com ativistas climáticos indígenas para persuadir o Royal Bank of Canada a cortar relações com a Coastal Gaslink, a empresa multibilionária que agora está ameaçando o habitat do Povo Salmão e se preparando para perfurar bem sob o Wedzin Kwa..
Mark Ruffalo junta-se à campanha contra a Coastal Gaslink
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Desde 2012, os chefes hereditários de Wet’suwet’en se posicionaram contra a corporação e seus planos para a terra. No entanto, em uma representação assustadoramente semelhante ao Avatar de James Cameron, os invasores policiaram o envolvimento dos povos indígenas que buscavam defender e proteger suas terras e continuar a prender ativistas e aliados.
A codependência dos indígenas & the Salmon People
Em um artigo escrito por Matt Simmons para The Narwhal, um evento comemorativo é retransmitido no qual os Wet’suwet’en comemoram o retorno do salmão ao seu território no rio Bulkley –
“O retorno do salmão é um evento alegre. Para os Wet’suwet’en, também é um sinal para fazer uma pausa e refletir sobre a abundância do mundo natural e o papel que os humanos desempenham na proteção dessa abundância.”
David de Wit segura ossos de salmão comido pela comunidade
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Em sua tradição, o peixe é apanhado, cozido numa caldeirada, comido, e as espinhas devolvidas ao rio. David de Wit, um membro do clã Laksilyu (um dos cinco clãs que compõem a Primeira Nação Wet’suwet’en), afirma,
“Devolver os ossos é quase como um contrato. Existe uma relação recíproca: eles estão trazendo uma fonte de sustentação da vida para nós e nós fazemos parte da reciclagem de nutrientes e reciclagem de conhecimento.
Quando devolvemos os ossos, dizemos que vamos cuidar das águas por onde você passa, onde cria seus filhotes, onde desovam. É nossa responsabilidade cuidar dessas águas. E pedimos ao Povo do Salmão, por favor, continue a vir e nos alimentar-nossas vidas, nossa cultura, nosso idioma, nosso bem-estar vem da água e do salmão.”
Matt Simmon então diz –
“A responsabilidade de cuidar da água faz parte das leis’anuc niwh’it’ën, Wet’suwet’en. Essas leis remontam a milhares de anos, muito antes da chegada dos colonizadores, e são a base de como viver de forma sustentável e manter o respeito — pelo rio, pelos animais e pelas gerações futuras.”
A O projeto Coastal Gaslink ainda continua a assombrar os povos indígenas e suas terras. Seu recente oleoduto, que está sendo preparado para perfuração sob o rio Bulkley, conectará campos de gás fraturado no nordeste da Colúmbia Britânica e se estenderá por mais de 416 milhas.
