Réalisée par Kyrre Holm Johannessen et Ronit Weiss-Berkowitz, la série de thrillers politiques bilingues hébreu-norvégien « La fille d’Oslo » (à l’origine « Bortfort ») dévoile une vision effrayante et cathartique d’un monde sous la terreur constante. Alors que son accusation contre le terrorisme résonne au plus profond d’une région à la recherche du miracle de la paix, la série pose également des questions pertinentes sur la guerre contre le terrorisme. Une Norvégienne en vacances en Israël s’aventure dans la vallée du Sinaï avec deux frères et sœurs israéliens. Cependant, l’histoire prend une tournure sombre lorsqu’une tribu abattue les kidnappe. La mère désespérée se lance dans une mission pour sauver la fille. Elle se plonge peu à peu dans le vortex de la sale politique internationale. Le spectacle est peut-être un régal pour les sens, mais il vous fait vous demander si l’histoire a un fondement dans la réalité. Si la question a effectivement surgi dans votre esprit, laissez-nous approfondir la question.

La fille d’Oslo est-elle une histoire vraie ?

« La fille d’Oslo » est en partie basé sur une histoire vraie. Bien que les spécificités de l’histoire soient une sorte de dramatisation fictive, le squelette de l’histoire repose assez bien dans la réalité. Les créateurs Kyrre Holm Johannessen et Ronit Weiss-Berkowitz ont tissé l’histoire mêlant réalité et fiction. La représentation réaliste de la toile de fond géopolitique violente du Moyen-Orient maintient l’histoire captivante. Une voix de Bill Clinton dit au début de la séquence d’ouverture:”Aujourd’hui, nous sommes témoins d’un acte extraordinaire dans l’un des drames déterminants de l’histoire.”C’est le discours qui a donné le coup d’envoi à l’Accord d’Oslo de 1993 .

L’entretien d’Oslo est l’endroit où Alex rencontre Arik et Layla dans l’histoire. L’Accord en question était un processus de paix entre le Gouvernement israélien et l’Organisation de libération de la Palestine catalysé par les Nations Unies. Il visait à réaliser les droits des Palestiniens à l’autodétermination. Cependant, les pourparlers de paix ont abouti à une impasse. Après l’échec du sommet de Camp David en 2000, il semblait peu probable que les accords d’Oslo mettent fin au conflit israélo-palestinien. Pendant la deuxième Intifada (un soulèvement palestinien), l’armée israélienne a récupéré une grande partie des régions désignées comme étant sous contrôle palestinien.

Le fantôme des accords d’Oslo hante la série alors que le passé s’infiltre dans le présent. Pendant ce temps, l’histoire principale semble également s’inspirer d’événements réels. En mars 2013, des reportages ont fait surface dans les médias d’un Norvégien et un ressortissant israélien enlevé par l’Etat islamique. Alors qu’ils se rendaient de Taba à la ville portuaire de Dahab, le véhicule a été intercepté par des artilleurs bédouins, ont révélé les rapports. Le ressortissant norvégien a été identifié comme étant Ingvild Selvik Ask, 31 ans, pédiatre. Les militants ont demandé la libération des membres de leur tribu des prisons israéliennes. Mais il est intéressant de noter que les deux otages ont été libérés brusquement par les chefs militants.

La plupart des facteurs politiques qui entrent en jeu dans la série semblent réalistes. Au début de l’histoire, nous entendons la mention de l’ancien Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu. Les ministres du cabinet conviennent à l’unanimité qu’ils ne répéteraient pas les erreurs de Netanyahu en libérant des prisonniers. L’un des personnages déclare que 40 pour cent de tous les prisonniers libérés par Netanyahu sont revenus à leurs manières militantes. Bien qu’il n’y ait aucune source pour attester cette estimation, Benjamin Netanyahu en effet libéré un total de 104 prisonniers palestiniens dans le cadre d’un accord de paix, une décision qui a suscité l’indignation à l’échelle nationale. Par conséquent, compte tenu de tous les aspects, la série reste liée à la réalité volatile du bassin du Jourdain, malgré son costume fictif séduisant.

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